• 王驹

“以斯帖记”灵修笔记——美国危机随想(一)

更新日期:2020年11月17日

序言:美国大选「以斯帖记」生死存亡争战

斯4:14「此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱、蒙拯救;你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗?」

斯9:31「劝他们按时守这普珥日,禁食呼求!」

弗6:12「因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。」

「我走得很慢 但是我从来不会后退。」— 亚伯拉罕.林肯

「圣经中祭司(立法)、君王(行政)、先知(监督)是世上一切政权最好的平衡制约。教会非参政,但要提供属灵指导建议与监督。以色列君王祭司犯错,神差遣先知警戒挽救。以斯帖记展示外邦国度「三相电原理」,正义力量扶助被欺瞒或弱势的正直力量,正义就要得胜;正义力量惧怕或躲闪,邪恶就要得胜。今日美国大选与未来美国走向,教会「三相电」举足轻重!」——笔者职场到牧养数十年的归纳

从60年代暴发性解放催生的同性恋、变性「性变态」之类,半个多世纪一直在美国圣经价值观的门外徘徊。民主党的奥巴马执政期间,同性恋合法、男女同厕等类邪淫,如同癌细胞堂而皇之侵入美国主流价值观的核心。在气势汹汹新冠瘟疫冲击,与「黑人命贵运动」暴乱多重交锋中,演变成光明与黑暗,治国与乱国二种价值观的激烈冲撞。在此光暗交锋中,谁能说,魔鬼毫无参与,全是「人的相争」没有灵界阴险「哈曼」的影子呢?

笔者在国内众教会群体中相处并服事40余年,多次生死攸关危急经历中,强烈感受「魔鬼知道自己的时候不多,就气忿忿」(启12:12)残酷激烈的灵界战争。在基督时代并中国「文革」教会再复兴初期,魔鬼附在人身上伤害非常普遍,那时教会同心合意祷告,按着灵战不同情况常常献上数天禁食,亲眼看见魔鬼败坏的见证非常多。教会稳定并网络发达之后,魔鬼在人身上欺压明显减少。使人道德上犯罪、网瘾毒瘾并抑郁症各种精神捆绑跌倒不断增加,魔鬼改换陷害人的方式,抢夺灵魂更加激烈。

在美国大选中,寻索所能见各种资讯,发现号称全球基督教数量最多,在欧洲教会沦陷后,引领着西方基督教主流的美国教会,虽然许多牧者都是竭力发声呼吁,但与声音与教会数量相关悬殊。听闻有好些牧者或机构,认为教会要遵循美国法律「政教分离」,教会不参与政治,选举与教会无关(也有认为民主党离谱,川普也不是好东西,干脆弃权不投票;也有认为民主党「照顾弱势群体福利」、「开放移民爱护劳苦大众」,并向遭受「种族歧视」黑人下跪,符合「爱人如己」要投民主党的票……)。我们盼望从《以斯帖记》圣经亮光为引线,来寻求应对美国大选「合乎中道」之路。

作者介绍王驹,50年代生长于江浙农村,父母上辈大多死于战乱饥饿。历经家族悲剧、幼年饥饿、少年文革内斗、青年集体劳动贫苦。因见基督徒被批斗,好奇借阅圣经信主。30余岁蒙召服事,为福音数次被押坐牢。年老时工作交托年轻一代,随子女中美往返居住,以寻求教会前程写作为主,仍按监中所得负担为全球敏感地区儆醒祷告。

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