作者 王驹
人才生存之本——美国敬虔资源
斯2:7「末底改抚养他叔叔的女儿哈大沙（后名以斯帖），因为她没有父母。这女子又容貌俊美，她父母死了，末底改就收她为自己的女儿。」
亡国的以色列民族虽然漂流四方，坚守犹太教主流的信仰者，鼓励生育看重培育人才，一直亡国民族生存之道。1900年中国义和团残害基督徒「庚子教案」，后人归纳教会遭受如此大的牺牲，是当时的宣教重在农村，在大残杀时刻政府高层与地方官府，少有为基督徒说话的人。
从民主党议长、市长，并总统候选人拜登带头向死去的黑人下跪，主流媒体与培育人才的教育界一边倒为「向死人下跪」喝彩，证明坚守美国信仰人才，很难指望依赖社会教育力量来培育。从但以理书提到当年巴比伦王重视教育，但目标是「要教他们迦勒底的文字言语。」（但1:4）现今美国拥护民主党主流教育在「多元文化主义」侵蚀下，培育的人才是敌挡神向人向亡灵「下跪文化」，教会并基督徒家庭效法末底改，「抚养」无数个以斯帖迫在眉睫！
国家安危责任——美国孤岛危局
斯2:21-23「当那时候，末底改坐在朝门，王的太监中有两个守门的辟探和提列，恼恨亚哈随鲁王，想要下手害他。末底改知道了，就告诉王后以斯帖。以斯帖奉末底改的名，报告于王。究察这事，果然是实，就把二人挂在木头上，将这事在王面前写于历史上。」
结22:30「我在他们中间寻找一人重修墙垣，在我面前为这国站在破口防堵，使我不灭绝这国……」
末底改把谋害外邦君王的「情报」，报告王后以斯帖；君王知道后就把二人处死，并将此「忠诚职守」记在国家历史档案上。这对于爱护「受欺压民众」并高喊保护「种族不受歧视」的「政治正确」是否起了冲突？客观事实，末底改若为「政治正确」好心肠，默认这些谋害者行刺，波斯君王不论是否被谋害，末底改或被追责或被杀人灭口，恶势力上台天下大乱，寄居波斯的以色列民族也将是灭族之灾。
现今美国正在步欧洲被难民潮攻破的危险边缘。非裔、拉美裔，占人类四分之一20亿穆斯林，在欧美自由环境高福利吸引下，如潮水般的准备拥入欧美本土。欧美各国境内超强生育数倍于本土人的非裔与穆斯林，享受着自由多元的福利实惠快速度的生育人口，但这些超强生育族裔很难接纳、融入基督教文明。
基督信仰的主流社会包容各种信仰与文化的族群，但不能「舍本逐末」、「削足适履」用政治正确方式，放弃自身圣经主流价值，如同艾滋病丧失自身国家机体核心价值「免疫力」。等到超强生育的异族文化人口比例可以抗衡时，美国立国之本的核心价值被替换，清教徒思想建立的美国倒塌衰落，世界稳定体系随之崩溃。
今日的末底改「朝门」（斯2:19），就是教会要关心国家的安危，为国家坚守基督信仰的原则界限！不能效法政治正确的「宗教正确」，躲在「政教分离」极端化「象牙塔」里自顾安乐。须知美国被政治拉票开放移民潮「哈曼族系」大量增加，满足少数人私利的错误国策，将导致国家稳定根基侵蚀衰退，所有在「宗教象牙塔」里的信主者同遭灾难危害。
坚守信仰原则——美国强大根基
斯3:2.6,5:9「在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜……他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族……但见末底改在朝门不站起来，连身也不动，就满心恼怒末底改……」
出20:5「 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。」
「没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。」——惠特曼（美国诗人）
亡国2500年的犹大民族，没有被世界同化，没有在历史长河中消失，靠的是经过千锤百炼中保存向神敬畏的信仰。如果犹大民族为着苟且偷生，到佛教国家中向佛祖下拜；到穆斯林中向真主下跪；到无神论国度里向马克思行礼，犹大民族早就世上许许多多消亡的民族荡然无存了。神的教会也是如此，二千年来的保存，是因着一代代众圣徒视死如归、前仆后继的坚守信仰。
笔者经过几次抓捕关押与下狱，在软硬兼施严厉审讯中，表面看起来只要信仰让步或屈从，可以避免许多身心之苦，事实并非如此！我曾看见听见屈从者被减少或免去刑罚，失去神恩膏同在活在世上半死不活；信仰退让被掌权者轻看藐视，身体与心灵承受的苦难更大。为基督「虽至于死，也不爱惜性命。」启12:11反而更轻松，审讯者也多有被感动，反过来作保护的。
2020年美国「黑人命贵」，民主党领袖们带头向黑人亡灵下跪（市长、警察局长向灵柩下跪，双膝下跪，强迫有基督信仰者下跪，违背圣经无法解释谢罪或抗议自圆其说），这美国建国以来，违背立国之本《圣经》警戒拜偶像最后底线。愿美国教会要像末底改一样站起来，抵制违背美国信仰价值观严重错误行动。美国上层建筑主流社会如此丧失信仰底线，神发怒追讨的祸患何等大。谁来守住美国「朝门」，重修真理「墙垣……为这国站在破口防堵」呢？！
禁食求神干预——美国灵战阵地
斯4:3.16「王的谕旨所到的各省各处，犹大人大大悲哀，禁食哭泣哀号，穿麻衣躺在灰中的甚多……你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧！」
何等渴望美国纯正信仰的教会，在每次总统大选年，各教会呼吁全体基督徒，为着让神主宰掌权，让黑暗势力崩溃失败，为自己身家后裔有蒙神赐福安宁，有像以斯帖记「三昼三夜」一样的禁食祷告！历代圣徒复兴教会、中国教会文革苦难大复兴，与圣徒个人或全体禁食呼求息息相关。
以色列民族被掳在外邦作奴役，撒但灵界伺机毁灭的目的，阴谋让基督不能从这民族出来，也要让神赐以色列列祖的应许落空。对以色列民来说，灭族危险临到，要试验他们投靠世上势力，还是投靠救护他们的神？苦难危险中的禁食，是修正人与神的信心链索，试验人清心投靠神蒙福通道。
末底改与波斯地犹太全民族禁食呼求，身处皇室深宫荣华富贵中的以斯帖也禁食祷告。虽然相信美国教会必定有注重祷告与禁食的，笔者曾与西方基督徒谈论禁食事，有的似乎很惊讶——禁食三天三夜「虐待身体」不可思议？！（当前养生医学「饥饿疗法」，禁少量几餐是养身之道。超越肉身依赖的三天禁食祷告，是「攻克己身」最初的基本台阶）。神会有救护的办法，但祂需要人谦卑呼求。
先辈们含辛茹苦流血牺牲建立的美国，后人们抛弃了为国家前途禁食祷告的灵战武器，美国教会关起门来不关心国家前程，并非全是「政教分离」限制，是失去属灵能力真事实内涵。
一个信主家庭从来没有全家禁食祷告灵性操练或急难呼求，后裔要远离罪恶敬畏神会非常困难。从来不重视全教会祷告与禁食的，教会灵程下沉，聚会空气沉闷，内部不同心加剧，信徒家出事增多，都与教会缺乏运用灵战祷告武器（弗6:11-19）没有捆绑魔鬼黑暗权势有关。
作者介绍：王驹，50年代生长于江浙农村，父母上辈大多死于战乱饥饿。历经家族悲剧、幼年饥饿、少年文革内斗、青年集体劳动贫苦。因见基督徒被批斗，好奇借阅圣经信主。30余岁蒙召服事，为福音数次被押坐牢。年老时工作交托年轻一代，随子女中美往返居住，以寻求教会前程写作为主，仍按监中所得负担为全球敏感地区儆醒祷告。